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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不(bù)止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可(kě)以解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三(sān)十一年》:“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn),以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是(shì):怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修(xi一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么ū)大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则(zé)可(kě)能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙(shi),他不期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸福带给别(bié)人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们(men)饮多少我们就饮多少,都会担(dān)心饮多了(le)会(huì)醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们(men)要(yào)以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的,只是(shì)一(yī)种防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它(tā)是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现(xiàn)在驻(zhù)世(shì)的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不(bù)同而碧耐有所调整。

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