赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说(sh巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间uō)这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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