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　　三(sān)年(nián)级下(xià)册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自己原来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告(gào)诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当如何(hé)为人处世，还(hái)影射了当时的(de)社(shè)会背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古(gǔ)代(dài)寓(yù)言是禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确(què)为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订(dìng)而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世(shì)界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经典(diǎn)作品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝，具有不(bù)凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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